par Pascal Delage

Pourquoi l’art roman ? Ne pas donner de définition, mais tenter de restituer une impression, une mise en présence. La force et l’attrait de ce souffle de pierre tient d’abord dans son expression symbolique. Le symbole est ce qui unit ou plus exactement ce qui permet de faire chemin ensemble. L’homme et Dieu. La pierre et le vide. La lumière et l’obscurité. La main de l’artisan a su tracer ce chemin initiatique qui conjugue les tensions et conjure les peurs, qui tend comme un arc entre hier et aujourd’hui, entre le passé prestigieux de l’ancienne Rome et l’espérance eschatologique d’Israël, entre la créature et le Créateur. N’est-il pas surprenant que tout homme, quelles que soient ses convictions religieuses ou philosophiques, se sente d’emblée chez lui dans la lumière romane ? Par delà les siècles, il lui est donné de communier à une renaissance spirituelle et culturelle qui privilégia la responsabilité et l’inventivité de l’homme. Ainsi la prolifération des figurations monstrueuses aux voussures et aux chapiteaux d’églises atteste la maîtrise de l’artisan qui fige dans la pierre ce qui jusque là demeurait dans l’indicible et l’innommable, et libère alors la pensée de l’homme. Consentir à l’art roman, c’est accéder à une certaine idée de l’homme, d’un homme en solidarité profonde avec le cosmos mais aussi en perpétuelle émergence de son animalité et comme déjà sauvé par la Beauté.

Pascal Delage, juin 1997

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